靈修內容
上星期我們集中在家庭、團體中探索，如何學習、經驗愛與被愛，懷著希望地辨別；並透過聖保祿宗徒的訓導，明白希望不是逃避苦難，而是在苦難中尋求恩寵。這份希望的更新與實踐，需要信心的堅持。
今個星期，我們將這份更新延伸到社會層面。米該亞先知清楚指出：「上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。」（米6:8）
辦別呼召的正是這三者：「正義」要求我們辨別不公義的結構，並以行動維護每個人的尊嚴；「慈善」呼籲我們在衝突中以同理心回應他人；「虛心」則提醒我們，將自己置於天主之下，接受聖神的引導，而非依賴個人意見。這不是抽象的理念，而是日常的實踐，例如在社交媒體上避免加劇矛盾，或在社區中為弱小者發聲。就如初期教會中，門徒以謙卑的態度，聽從聖神引導，以平衡公義與憐憫。

主題概述
在社會分裂與資訊戰爭的時代，立場變得關鍵，似乎要靠邊站（即「埋堆」）方能獲得安全感。但立場是由人定的，充滿主觀，作為基督徒，我們唯一的立場就是望向天主──聆聽祂的呼召。
教宗方濟各在《第58屆世界社會傳播日文告》中強調：「數位革命可以給我們帶來更大的自由，但前提是我們不能被困在今日所說的「同溫層效應」 （echo chambers）模式中……只有以靈性的方式來看待現實、只有再度找回人心的智慧，我們才能面對並解釋這個時代的新事物，並重新發現走向完全人性化的傳播途徑。」
讓我們在網絡主導的世界上，秉持米該亞先知的呼召──「履行正義，愛好慈善，虛心與主來往。」好使我們在希望中成為天主和平的建造者。透過這些美德，我們不僅個人更新，更在社會中見證基督的盼望。

反思問題
我在社交媒體上有否曾經加劇矛盾，而未能以憐憫與謙卑回應不同意見？
我能以何種具體行動在工作或社區中實踐公義，例如為弱勢群體發聲或推動公平對話？

結束與感恩
公義的天主，祢要求我們的，不是空洞的言語，而是真正具體的行動。求祢幫助我在生活中實踐祢的正義與慈悲，並以謙卑之心與祢同行，成為祢愛的見證。

灵修内容
上星期我们集中在家庭、团体中探索，如何学习、经验爱与被爱，怀着希望地辨别；并透过圣保禄宗徒的训导，明白希望不是逃避苦难，而是在苦难中寻求恩宠。这份希望的更新与实践，需要信心的坚持。
今个星期，我们将这份更新延伸到社会层面。米迦先知清楚指出：“上主要求于你的是什么：无非就是履行正义，爱好慈善，虚心与你的天主来往。”（米6:8）
辨别呼召的正是这三者：“正义”要求我们辨别不公义的结构，并以行动维护每个人的尊严；“慈善”呼吁我们在冲突中以同理心回应他人；“虚心”则提醒我们，将自己置于天主之下，接受圣神的引导，而非依赖个人意见。这不是抽象的理念，而是日常的实践，例如在社交媒体上避免加剧矛盾，或在社区中为弱小者发声。就如初期教会中，门徒以谦卑的态度，听从圣神引导，以平衡公义与怜悯。

主题概述
在社会分裂与信息战争的时代，立场变得关键，似乎要靠边站方能获得安全感。但立场是由人定的，充满主观，作为基督徒，我们唯一的立场就是望向天主──聆听祂的呼召。
教宗方济各在《第58届世界社会传播日文告》中强调：“数字革命可以给我们带来更大的自由，但前提是我们不能被困在今日所说的‘同温层效应’（echo chambers）模式中……只有以灵性的方式来看待现实、只有再度找回人心的智慧，我们才能面对并解释这个时代的新事物，并重新发现走向完全人性化的传播途径。”
让我们在网络主导的世界上，秉持米迦先知的呼召──“履行正义，爱好慈善，虚心与主来往。”好使我们在希望中成为天主和平的建造者。透过这些美德，我们不仅个人更新，更在社会中见证基督的盼望。

反思問題
我在社交媒体上是否有曾经加剧矛盾，而未能以怜悯与谦卑回应不同意见？
我能以何种具体行动在工作或社区中实践公义，例如为弱势群体发声或推动公平对话？

结束与感恩
公义的天主，祢要求我们的，不是空洞的言语，而是真正具体的行动。求祢帮助我在生活中实践祢的正义与慈悲，并以谦卑之心与祢同行，成为祢爱的见证。